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MARTINHO LUTERO E
A REFORMA DA IGREJA CRISTÃ
A Reforma Protestante foi um movimento que visou trazer a igreja à pureza original do cristianismo segundo o Novo Testamento. Depois do Pentecostes, a Reforma do século XVI foi o maior movimento espiritual ocorrido dentro da Igreja. Representou uma volta à Bíblia, ao ensino dos apóstolos e, por isso, a rejeição total a qualquer doutrina sem base nas Escrituras. Martinho Lutero (1483-1546) foi o instrumento que Deus usou para dar o brado da Reforma, depois que homens como John Wycliff, John Huss e Jerônimo Savonarola já haviam se dedicado a esta causa. Lutero era filho de camponeses, tornou-se monge agostiniano e entrou para o convento de Erfurt, depois de uma dramática experiência numa tempestade, onde fez o voto de ser sacerdote se fosse poupado da morte. Buscava com avidez a salvação de sua alma. Em 1512, aos 29 anos, o texto de Romanos 1:17, “o justo viverá por fé”, abriu os olhos do seu coração para compreender a verdade de Deus. Ali ele descobriu a gloriosa doutrina da Justificação pela Fé. Mais tarde, quando o papa Leão X estava construindo a basílica de São Pedro, seu emissário Johannes Tetzel foi à Alemanha vender indulgências, que ofereciam redução das penas do purgatório. Convencido pelas Escrituras de que o tráfico de indulgências desviava o povo da verdade, oferecendo-lhe falsas esperanças, Lutero decidiu enfrentar esse abuso e, no dia 31 de outubro de 1517, pregou nas portas da igreja de Wittenberg as 95 teses contra as indulgências. Estava deflagrado o movimento da Reforma Protestante. Essas teses foram um golpe no poder papal e no poder da Igreja Romana que desviara da fé apostólica. As teses combateram o pretenso poder da Igreja de ser mediadora entre o homem e Deus, vendendo o perdão dos pecados. Lutero foi excomungado pelo papa. Em 1521, em Worms, na Dieta Imperial, sob ameaça de morte, ele defendeu sua fé diante do imperador, clérigos, nobres, condes e embaixadores. A partir daí, o evangelho passou a ser pregado na língua do povo. Nos púlpitos e nos bancos das igrejas havia cópias da Bíblia traduzida por Lutero. Cantavam-se por toda a Alemanha hinos evangélicos e salmos, muitos dos quais escritos pelo próprio Lutero. Dentre eles, destacava-se a Marselhesa da Reforma, “Castelo Forte é o nosso Deus”. Dentro de 30 anos, a igreja cristã na Alemanha tinha sido reformada, como ninguém jamais poderia ter sonhado. Os abundantes escritos de Lutero tiveram larga aceitação. E assim o movimento se espalhou pela Boêmia, Hungria, Polônia, Inglaterra, Escócia, França, Países Baixos, Escandinávia e até mesmo pela Espanha e Itália. Deus levantou outros esteios da Reforma como João Calvino, Ulrico Zwinglio, John Knox e outros para darem continuidade a esse movimento reformador. A Reforma chegou até nós e hoje somos herdeiros desse bendito legado. Precisamos manter acesa a mesma chama que ardeu no coração desses gigantes do passado, mantendo pura a nossa consciência e firme a nossa fé, a fim de que as gerações pósteras possam herdar o fiel legado da verdade de Deus.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Igreja Presbiteriana do Brasil.
LUTERO - O Filme
Em 1507, Martinho Lutero é ordenado sacerdote, tornando-se monge da Ordem dos Agostinianos. Enviado à Roma, toma conhecimento das "indulgências", uns Certificados patrocinados pelo Vaticano que, adquiridos por uma certa quantia, garantiriam a salvação eterna.
De volta à Alemanha, faz o doutorado na Universidade de Wittenberg e se torna professor de teologia. Em suas aulas, ele enfatiza a importância da fé. Ganhando a proteção do príncipe Friedrich da Saxônia e do vigário-geral dos agostinianos da Alemanha, Johann von Staupitz , em pouco tempo consegue congregar muitos admiradores de seus sermões.
A chegada à Alemanha de Johann Tetzel, inquisidor da Polônia, com o propósito de conseguir fundos com a venda de indulgências, faz com que Lutero se revolte e escreva suas 95 teses, mostrando as razões pelas quais considera a prática da venda de indulgências um erro e um abuso por parte de Roma. Suas teses são por ele afixadas, em 1517, na porta da Igreja do Castelo, em Wittenberg. Seus escritos são largamente reproduzidos pela nova imprensa de Guttenberg, de modo que, em semanas, suas críticas à Igreja estão sendo lidas em toda a Europa.
A reação do Papa Leão X é imediata. Lutero é levado à Augsburg para se retratar diante do Cardeal Jacob Cajetan. Como ele não se retrata, Georg Spalatin procura o príncipe Friedrich para lhe informar da situação de Lutero que, provavelmente, será levado ao tribunal da Inquisição.
Roma envia Karl von Miltitz para pressionar o príncipe Friedrich a entregar Lutero. Friedrich se nega a fazê-lo, comunicando sua decisão ao amigo Georg Spalatin.
O Papa ordena, então, o confisco e a queima dos livros de Lutero. A população local coloca-se do lado do monge que, em praça pública, queima a Bula Papal.
Quando o julgamento de Lutero torna-se iminente, o príncipe Friedrich procura o Imperador Carlos V, a quem diz que a Inquisição não faz julgamentos justos e sim sentenças de morte. Este promete um julgamento justo e a certeza de que Lutero será julgado em Worms, na Alemanha, e não em Roma. Como o príncipe insiste em que, mesmo assim, o julgamento não será justo, Carlos V promete dar a Lutero, caso ele seja condenado, um salvo-conduto de 21 dias, antes dele ser considerado herege.
O julgamento tem lugar em Worms, em 1521, oportunidade em que Lutero reafirma suas convicções, não se retratando. Quando ele inicia sua viagem de volta à Wittenberg, o representante de Roma, Girolamo Aleander, antigo ajudante do Cardeal Cajetan e agora promovido ao cardinalato, planeja uma emboscada a ser realizada antes que Lutero chega ao seu destino. Ocorre que os homens do príncipe Friedrich são mais rápidos e o levam para o Castelo, onde ele fica escondido e inicia a tradução da Bíblia para o alemão, como forma do povo ter acesso ao seu conteúdo. Excomungado por Roma, Lutero abandona o hábito de monge e resolve deixar por completo a vida monástica.
Enquanto isso, acreditando que Lutero foi morto, o Prof. Andreas Karlstadt, declara a Guerra Santa, iniciando uma sangrenta revolta contra os representantes da Igreja, acompanhada de depredações de seu patrimônio. Embora Lutero não possa se expor, Spalatin sugere que ele se disfarce de cavaleiro para ver o que está ocorrendo. Assim, horrorizado com o que vê, Lutero enfrenta Karlstadt como forma de parar com aquela matança desenfreada, que já soma cerca de 100.000 vítimas.
É quando um grupo de freiras, lideradas pela Irmã Katerina von Bora, foge do Convento de Nibschen e o procura.
Lutero vai até o príncipe Friedrich e o presenteia com a Bíblia por ele traduzida para o alemão, dizendo-lhe que o trabalho foi a ele dedicado. Em princípio, Friedrich fica preocupado por saber que a introdução da nova Bíblia vai significar o rompimento definitivo com a Igreja de Roma, mas termina aceitando-a.
Já livre da vida monástica, Lutero casa-se com Katerina von Bora.
Exercendo uma forte influência sobre o Imperador, o agora Cardeal Girolamo Aleander convence o monarca a dobrar os príncipes do Império como forma de conter Lutero. Assim, em 1530, estes são convocados a comparecerem a Augsburg. Uma vez lá, na presença de Aleander, Carlos V exige que eles mandem banir todas as bíblias escritas em linguagem profana. Por unanimidade, todos se recusam a fazê-lo e, ajoelhando-se diante do Imperador, afirmam que preferem ter suas cabeças cortadas a atenderem àquela exigência. Sem o apoio de seus príncipes, Carlos V se vê obrigado a recuar. Tais acontecimentos abrem as portas da liberdade de religião. Lutero continuou a pregar por mais 16 anos. Ele e Katerina viveram felizes e tiveram 6 filhos (Você pode encontrar o Filme Lutero em qualquer locadora de DVSs) .
De volta à Alemanha, faz o doutorado na Universidade de Wittenberg e se torna professor de teologia. Em suas aulas, ele enfatiza a importância da fé. Ganhando a proteção do príncipe Friedrich da Saxônia e do vigário-geral dos agostinianos da Alemanha, Johann von Staupitz , em pouco tempo consegue congregar muitos admiradores de seus sermões.
A chegada à Alemanha de Johann Tetzel, inquisidor da Polônia, com o propósito de conseguir fundos com a venda de indulgências, faz com que Lutero se revolte e escreva suas 95 teses, mostrando as razões pelas quais considera a prática da venda de indulgências um erro e um abuso por parte de Roma. Suas teses são por ele afixadas, em 1517, na porta da Igreja do Castelo, em Wittenberg. Seus escritos são largamente reproduzidos pela nova imprensa de Guttenberg, de modo que, em semanas, suas críticas à Igreja estão sendo lidas em toda a Europa.
A reação do Papa Leão X é imediata. Lutero é levado à Augsburg para se retratar diante do Cardeal Jacob Cajetan. Como ele não se retrata, Georg Spalatin procura o príncipe Friedrich para lhe informar da situação de Lutero que, provavelmente, será levado ao tribunal da Inquisição.
Roma envia Karl von Miltitz para pressionar o príncipe Friedrich a entregar Lutero. Friedrich se nega a fazê-lo, comunicando sua decisão ao amigo Georg Spalatin.
O Papa ordena, então, o confisco e a queima dos livros de Lutero. A população local coloca-se do lado do monge que, em praça pública, queima a Bula Papal.
Quando o julgamento de Lutero torna-se iminente, o príncipe Friedrich procura o Imperador Carlos V, a quem diz que a Inquisição não faz julgamentos justos e sim sentenças de morte. Este promete um julgamento justo e a certeza de que Lutero será julgado em Worms, na Alemanha, e não em Roma. Como o príncipe insiste em que, mesmo assim, o julgamento não será justo, Carlos V promete dar a Lutero, caso ele seja condenado, um salvo-conduto de 21 dias, antes dele ser considerado herege.
O julgamento tem lugar em Worms, em 1521, oportunidade em que Lutero reafirma suas convicções, não se retratando. Quando ele inicia sua viagem de volta à Wittenberg, o representante de Roma, Girolamo Aleander, antigo ajudante do Cardeal Cajetan e agora promovido ao cardinalato, planeja uma emboscada a ser realizada antes que Lutero chega ao seu destino. Ocorre que os homens do príncipe Friedrich são mais rápidos e o levam para o Castelo, onde ele fica escondido e inicia a tradução da Bíblia para o alemão, como forma do povo ter acesso ao seu conteúdo. Excomungado por Roma, Lutero abandona o hábito de monge e resolve deixar por completo a vida monástica.
Enquanto isso, acreditando que Lutero foi morto, o Prof. Andreas Karlstadt, declara a Guerra Santa, iniciando uma sangrenta revolta contra os representantes da Igreja, acompanhada de depredações de seu patrimônio. Embora Lutero não possa se expor, Spalatin sugere que ele se disfarce de cavaleiro para ver o que está ocorrendo. Assim, horrorizado com o que vê, Lutero enfrenta Karlstadt como forma de parar com aquela matança desenfreada, que já soma cerca de 100.000 vítimas.
É quando um grupo de freiras, lideradas pela Irmã Katerina von Bora, foge do Convento de Nibschen e o procura.
Lutero vai até o príncipe Friedrich e o presenteia com a Bíblia por ele traduzida para o alemão, dizendo-lhe que o trabalho foi a ele dedicado. Em princípio, Friedrich fica preocupado por saber que a introdução da nova Bíblia vai significar o rompimento definitivo com a Igreja de Roma, mas termina aceitando-a.
Já livre da vida monástica, Lutero casa-se com Katerina von Bora.
Exercendo uma forte influência sobre o Imperador, o agora Cardeal Girolamo Aleander convence o monarca a dobrar os príncipes do Império como forma de conter Lutero. Assim, em 1530, estes são convocados a comparecerem a Augsburg. Uma vez lá, na presença de Aleander, Carlos V exige que eles mandem banir todas as bíblias escritas em linguagem profana. Por unanimidade, todos se recusam a fazê-lo e, ajoelhando-se diante do Imperador, afirmam que preferem ter suas cabeças cortadas a atenderem àquela exigência. Sem o apoio de seus príncipes, Carlos V se vê obrigado a recuar. Tais acontecimentos abrem as portas da liberdade de religião. Lutero continuou a pregar por mais 16 anos. Ele e Katerina viveram felizes e tiveram 6 filhos (Você pode encontrar o Filme Lutero em qualquer locadora de DVSs) .
